آیا پیامبر(ص) پیش از بعثت نماز مى‌خواند/ اصل نماز چند رکعت بود

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، نماز بهترین اعمال دینی است که اگر قبول درگاه خداوند عالم شود، عبادت‌های دیگر هم قبول می‌شود و اگر پذیرفته نشود اعمال دیگر هم قبول نمی‌شود، همان ‌طور که اگر انسان شبانه‌روزی پنج نوبت در نهر آبی شست‌وشو کند، آلودگی در بدنش نمی‌ماند، نمازهای پنج‌گانه هم انسان را از گناهان پاک می‌کند و سزاوار است که انسان نماز را در اوّل وقت بخواند و کسی که نماز را پست و سبک شمارد مانند کسی است که نماز نمی‌خواند.

یکی از پرسش‌هایی که درباره نماز مطرح می‌شود این است که آیا پیامبر(ص) پیش از بعثت و نزول قرآن نماز مى‌خواندند؟ اگر نماز مى‌خواندند نماز ایشان چگونه بود؟ حتی بیان شده که نمازها به صورت ۲ رکعتی نازل شده است، ولی ولادت امام حسن(ع) و حسین(ع) هفت رکعت پیامبر(ص) به نمازها اضافه کرده است.

نقش نماز در جنگ نرم

جنگ نرم و راهبردهای اسلام از دیدگاه قرآن

با نظر به شکست دشمنان انقلاب اسلامی در جنگ نظامی و ورود آنان به جنگ نرم با توجه به اینکه همواره دشمنان دین، از استراتژی ها و تاکتیک های مشابهی در طول تاریخ در برابر انبیاء الهی استفاده می کرده اند و در حال حاضر نیز دشمنان اسلام از همان استراتژی ها و تاکتیک ها بهره می برند لذا بر آن شدیم راهکارهای عملیاتی دشمنان دین الهی و راهکارهای مقابله پیام آوران الهی را از دیدگاه قرآن کریم مورد بررسی و کنکاش قرار دهیم. یادآوری می نماید که این مقاله از منظر راهکارهای دشمنان با تاکید بر تفاسیر نمونه و نور به موضوع پرداخته است.

نقش نماز در بازسازی معنوی دانشجویان

چرا نماز ستون دین است؟

نماز بدین جهت ستون دین است که بدون آن، دین معنا و مفهومى نخواهد داشت؛ همان‏گونه که خیمه بدون ستون، برپا نخواهد بود. نماز عبادتى است جامع و فراگیر و به مثابه ستون و پایه خیمه است. خاصیت بسیارى از عبادت‏ها و دستورات دینى (مثل زکات، حج، جهاد، روزه و...) در نماز جمع شده است. زکات، امتحان میزان عدم دلبستگى به مادیات و گذشتن از امور دنیایى است و در نماز نیز نمازگزار از همه چیز درمى‏گذرد و به خدا توجّه مى‏کند «مالک یوم الدین». در روزه، بعضى از امور بر انسان حرام مى‏شود و نماز نیز چنین است.

شاید علت این که از نماز به‏عنوان ستون دین یاد شده، این باشد که قبولى همه اعمال، بستگى به پذیرش آن دارد و در مقام مثال مانند ستون یک خیمه است که اگر خیمه، ستون نداشته باشد، هرگز پابرجا نمى‏ماند. مسلمانى که نماز نخواند و یا به نماز اهمیت ندهد، اسلام و مسلمانى‏اش مانند خیمه بى‏ستون است.

نظام تربیتى، سیاسى، اقتصادى و اخلاقى اسلام مبتنى بر نظارت درونى و تقوا است؛ یعنى، یک مسلمان بیش از همه چیز، خداى یگانه را مدنظر دارد و او را ناظر بر اعمال خویش مى‏داند و معتقد است معاد و قیامت بر سر راه او قرار داد.

در این نظام، نماز نقش یادآور و هشدار دهنده‏اى را دارد که هر روز و هر شب، این مهم را یادآورى کرده، انسان را از خطر فراموشى حقیقت باز مى‏دارد. در نتیجه نقش بسیار موثرى بر کنترل درونى انسان دارد؛ چنان که خداوند فرموده است. «اقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنکر و لذکر الله اکبر(عنکبوت (29)، آیه 45)؛ نماز را به پادار که نماز آدمى را از کارهاى زشت و ناپسند باز مى‏دارد و همانا ذکر و یاد خداوند، نتیجه بزرگ‏تر است». بنابراین نماز بدان جهت تشریع شده که آدمى، خود را فراموش نکند و بداند که بنده خدا است. نماز مانند چراغ‏هایى است که در فواصل معینى در تاریکى، روشن مى‏شود؛ تا کسى که در راه است، آن را گم نکند و دچار لغزش و انحراف نگردد.

---

تبیان

چگونه کودک مان را به نماز خواندن علاقه مند کنیم؟

ارزش و جایگاه نماز

 

بهترین راه رسیدن انسان به کمال و قرب خدا، نماز است و خداوند نیز تنها بدین منظور نماز را بر آدمی واجب نمود و البته پروردگار جهانیان بی نیاز از نماز آدمیان است.

برپا داشتن نماز

لقمان سومین نصیحت‏ خود به پسرش را این گونه بیان مى‏کند: «یا بنى اقم الصلاة; اى پسر جان! نماز را برپا دار .»

 

 

 

 

حضور قلب در نماز از دیدگاه عالمان ربانى و عارفان الهى

 

 

نماز حقیقى داراى دو بعد است: بعد ظاهرى که به منزله پیکره نماز است و بعد باطنى که روح و حقیقت آن مى‏باشد. هر یک از این دو بعد احکام و آداب ویژه‏اى دارند، نماز با وجود این دو بعد کامل مى‏شود، یعنى همان‏گونه که نماز بدون رعایت احکام و شرایط ظاهرى، باطل است. مراعات نکردن آداب باطنى و قلبى نماز نیز موجب قبول نشدن آن گشته، انسان را به قرب حضرت حق نمى‏رساند.

 

راهکارهای جذب خانواده بسوی نماز

 

اهمیت و انواع نماز در قرآن از زبان حجت‌الاسلام قرائتی