شخصی که تصمیم ازدواج با دیگری را دارد، هدف از ازدواج او نمازخوان کردن طرف مقابلش نیست، بلکه می‌خواهد با ازدواجش به آرامش دست پیدا کند، چرا که طبق قاعده، همسر آدمی باید قبل از ازدواج همان گونه که حق است، تربیت شده باشد
از پیامبر گرامی اسلام(ص) روایت است که هر کس این نماز را در روز پنجشنبه بخواند و در آخر نماز در حالی که به سجده رفته است حاجت خود را از خداوند بخواهد، حاجتش حتی اگر جابجا شدن کوهها یا نزول باران هم باشد برآورده خواهد شد.
جنگ
نرم و راهبردهای اسلام از دیدگاه قرآن
با نظر به شکست دشمنان انقلاب اسلامی در جنگ نظامی و ورود
آنان به جنگ نرم با توجه به اینکه همواره دشمنان دین، از استراتژی ها و تاکتیک های
مشابهی در طول تاریخ در برابر انبیاء الهی استفاده می کرده اند و در حال حاضر نیز دشمنان
اسلام از همان استراتژی ها و تاکتیک ها بهره می برند لذا بر آن شدیم راهکارهای
عملیاتی دشمنان دین الهی و راهکارهای مقابله پیام آوران الهی را از دیدگاه قرآن
کریم مورد بررسی و کنکاش قرار دهیم. یادآوری می نماید که این مقاله از منظر راهکارهای دشمنان با تاکید بر تفاسیر نمونه
و نور به موضوع پرداخته است.
بهترین راه رسیدن انسان به کمال و قرب خدا، نماز است و خداوند نیز تنها بدین منظور نماز را بر آدمی واجب نمود و البته پروردگار جهانیان بی نیاز از نماز آدمیان است.
پاسخ:
آموزش نماز-شروع نماز
تکبیرة الاحرام
"نماز" با گفتن "الله اکبر" آغاز می شود، گفتن "الله اکبر" در آغاز نماز به معنای جدایی از غیر خدا و پیوستن به اوست.اعلام بزرگی پروردگار و دوری جستن از تمام قدرتهای دروغین است.
این نماز چهار رکعت است (با دو سلام) که در هر رکعت یک مرتبه سوره «حمد» و صد مرتبه سوره «توحید» خوانده مى شود و پس از آن، این دعا خوانده مى شود:
یا مَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ، وَ سَتَرَ الْقَبیحَ، یا مَنْ لَمْ یُؤاخِذْ بِالْجَریرَةِ، وَ لَمْ
اى کسى که کار نیک را آشکار کنى و عمل زشت را بپوشانى اى آن که بجرم و گناه (بندگانت را) درنگیرى
یَهْتِکِ السِّتْرَ، یا عَظیمَ الْعَفْوِ، یا حَسَنَ التَّجاوُزِ، یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ، یا
و پرده (گنهکاران) ندرى اى که عفوت بزرگ و گذشتت نیکوست و اى که آمرزشت وسیع
باسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ، یا صاحِبَ کُلِّ نَجْوى، یا مُنْتَهى کُلِّ شَکْوى، یا
و دو دستت به مهر و رحمت گشوده است اى آگاه هر راز نهان و اى آخرین مرجع هر شکایت اى
کَریمَ الصَّفْحِ ، یا عَظیمَ الرَّجآءِ، یا مُبْتَدِءاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها، یا رَبَّنا
در چشم پوشى بزرگوار و اى بزرگ مایه امید اى آغاز کننده به نعمت پیش از شایستگى آن اى پروردگار ما
وَ سَیِّدَنا وَ مَوْلانا، یا غایَةَ رَغْبَتِنا، اَسْئَلُکَ اللّهُمَّ اَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّد
و آقاى ما و مولاى ما اى آخرین مرحله آرمان ما خدایا مى خواهم از تو که درود فرستى بر محمّد
وآلِ مُحَمَّد.(1)
1. جمال الاسبوع، صفحه 274 و بحارالانوار، جلد 88، صفحه 187.
