ستون

نماز ستون دین است

ستون

نماز ستون دین است

ستون
بسم الله الرحمن الرحیم
هدف این وبلاگ پرداختن به جزئیاتی از نماز به صورت های مختلف هست که در محافل دیگه کمتر به اونا پرداخته شده است.
ان شاءالله.


برای نمایش تصاویر گالری كلیك كنید


دریافت كد گالری عكس در وب

آخرین نظرات

۳۶ مطلب با موضوع «اسرار و چرائی نماز» ثبت شده است

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، نماز بهترین اعمال دینی است که اگر قبول درگاه خداوند عالم شود، عبادت‌های دیگر هم قبول می‌شود و اگر پذیرفته نشود اعمال دیگر هم قبول نمی‌شود، همان ‌طور که اگر انسان شبانه‌روزی پنج نوبت در نهر آبی شست‌وشو کند، آلودگی در بدنش نمی‌ماند، نمازهای پنج‌گانه هم انسان را از گناهان پاک می‌کند و سزاوار است که انسان نماز را در اوّل وقت بخواند و کسی که نماز را پست و سبک شمارد مانند کسی است که نماز نمی‌خواند.

یکی از پرسش‌هایی که درباره نماز مطرح می‌شود این است که آیا پیامبر(ص) پیش از بعثت و نزول قرآن نماز مى‌خواندند؟ اگر نماز مى‌خواندند نماز ایشان چگونه بود؟ حتی بیان شده که نمازها به صورت ۲ رکعتی نازل شده است، ولی ولادت امام حسن(ع) و حسین(ع) هفت رکعت پیامبر(ص) به نمازها اضافه کرده است.

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ خرداد ۹۴ ، ۲۱:۳۴
عبد الله
چهارشنبه, ۲۰ خرداد ۱۳۹۴، ۰۵:۳۱ ب.ظ

کسی که تاکنون نماز نخوانده است چگونه باید توبه کند؟

حضرت على(ع) فرمود: مى‌دانى استغفار چیست؟ باید از کارهاى ناشایست گذشته‌ات پشیمان باشى، تصمیم بگیرى دیگر سراغ کارهاى زشت قبلى نروى، اگر حقى از بندگان خدا برعهده توست ادا کنى، اگر حقى از خدا بر عهده توست آن‌ها را ادا کنى.

خبرگزاری فارس: کسی که تاکنون نماز نخوانده است چگونه باید توبه کند

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ خرداد ۹۴ ، ۱۷:۳۱
عبد الله
سه شنبه, ۱۵ ارديبهشت ۱۳۹۴، ۰۵:۳۴ ب.ظ

چرا آثار نماز را در زندگی خود نمی‌بینیم

بی‌اعتنایی به نماز سبب شده که نماز امری ساده، بی‌ارزش و پیش پا افتاده شناخته شود و گروهی آن را کاری بی‌فایده و عملی بی‌اثر در زندگی خود بدانند، حال آنکه هر کسی به میزان شناخت خود از نماز بهره می‌برد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۷:۳۴
عبد الله
سه شنبه, ۴ فروردين ۱۳۹۴، ۰۵:۱۸ ب.ظ

نماز حسابی - ثواب هندسی

از دیدگاه جامعه شناسی:

-         هنگامی که افراد گرد هم می آیند روحیه جمعی ایجاد میشود.

-         روحیه جمعی ویژگیهایی دارد که برابر با برایند ویژگیهای افراد نیست بلکه به گونه ای دیگر است. یعنی : x+x+x = 3x نیست بلکه برابر است با ؟ + 3x

 در روایتی آمده است که اگر یک نفر به امام جماعت اقتداکند هر رکعت از نماز آنان ثواب صدوپنجاه نماز دارد و اگر دو نفر اقتداکنند هر رکعتی ثواب ششصد نماز دارد و هرچه بیشتر شوند(به همین ترتیب) ثواب نمازشان بیشتر میشود تا به ده نفر برسند. هنگامی که شمار آنان از ده نفر گذشت اگر تمام آسمانها کاغذ و دریاها مرکب و درختها قلم و جن و انس و ملائکه نویسنده شوند نمیتوانند ثواب یک رکعت آن را بنویسند. (این مطلب در بیشتر توضیح المسائلها آمده است.)

نتیجه گیری:

-         نماز اولین و اساسی ترین فرع دین است و هنگامی که عمل به آن جمعی باشد چیزی به وجود میآید که به هیچگونه نمیتوان آن را با تکها و افراد بویژه آن هنگام که جمع از ده فرد بگذرد مقایسه کرد. یعنی همان چیزی که جامعه شناسی میگوید: از جنسی دیگرمیشود که قیاس پذیر نیست.

-         جمع کمتر از ده نفراثرش کمتر و بسیار متفاوت تر با جمع بیشتر از ده نفر است.

-         ثواب نماز جماعت تا ده نفر متناسب با تصاعد حسابی شمار افراد شرکت کننده در نماز نیست بلکه متناسب با تصاعد هندسی است که با بررسی روایت بالا اشاره به دست می آید:

 1 رکعت به توان 2 ضرب در 150 = 150 نماز

2 رکعت به توان 2 ضرب در 150 = 600 نماز

 و میتوانیم ادامه دهیم:                                                                                                                                                 

3 رکعت به توان 2 ضرب در 150 = 1350 نماز

4 رکعت به توان 2 ضرب در 150 = 2400 نماز

و در نهایت:

10 رکعت به توان 2 ضرب در 150 = 15000 نماز

 


احمد شماع زاده  

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ فروردين ۹۴ ، ۱۷:۱۸
عبد الله

اولین گام برای هدایت انسان اقامه نماز و عمل به دستورات و فلسفه نماز است. اما متاسفانه برخی از افراد اهل نماز نیستند، آیا علاوه بر حسن خلق و حسن عملی که می بایست نماز خوانها از خود نشان دهیم، راهکار دیگری هم برای نماز خوان کردن افراد وجود دارد؟ آیت الله بهجت ره به این سوال و دیگر سوالات در مورد نماز پاسخ داده اند.



برادری دارم که به هیچ وجه نماز نمی خواند و رفیق ناباب دارد و هر چه او را موعظه می کنم گوش نمیدهد لطفا یک راه صریح نشان دهید؟ بعد از نماز طیار علیه السلام برای هدایتش دعا کنید و در سجده آخر برای این مقصد دعا نمایید و تباکی کنید (اشک بریزید)

برای این که درانجام فرمان الهی مخصوصا نماز، با خشوع باشیم چه کنیم؟در اول نماز توسل حقیقی(به این صورت که قبل از تکبیرةالاحرام نماز بگوید: یا بقیةالله و توسل حقیقی یعنی اینکه؛ اول، اعتقاد صحیح و ایمان به آن حضرت داشته باشد. یعنی با حالت شک و تردید به آن حضرت متوسل نشود بلکه با فکر باز و قلبی آماده برای پذیرش آن حضرت باشد واقعا بپذیرید که دیوارها و پرده ها و هیچ چیز دیگر مانع دید مستقیم امام زمانش نیست.

دوم:توجه قلبی به آنحضرت و رعایت ادب بدنی داشته باشد . یعنی اولا باید معتقد به پادشاهی و قدرت او باشد و اگر سلطان بداند او چنین اعتقادی ندارد او را به بارگاه خود راه نخواهد داد لذا بیشتر کسانی که اعتقاد خود را تصحیح نکرده اند مورد توجه آن حضرت قرار نمی گیرند.) به امام زمان کنید و عمل را با تمامیت مطلقه انجام دهید.

برای تمرکز فکر در نماز دستور عملی بفرمائید.«در آنی که متوجه شوید اختیارآ منصرف نشوید.»
[زمانی که در نماز توجه داشتید از روی اختیار توجه خود را از دست ندهید که این کار در صورت مداومت بصورت عادت در خواهد آمد و شما به هنگام نماز به خودی خود متوجه خواهید بود.]

برای ازدیاد محبت به حضرت ولی عصر چکار کنیم؟
گناه نکنید و نماز اول وقت بخوانید

حضرت امام خمینی در یکی از سفارشات اخلاقی خود فرمودند: نمازهای یومیه را در اوقات پنج گانه بخوانید چگونه می شود نمازها را طبق فرمایش ایشان در پنج وقت خواند:اگر شما خود از جهت اخلاقی در این زمینه نظری دارید بفرمائید.

نماز یک وقت مشترک خواندن مانعی ندارد ولی اگر کسی بخواهد همه را در وقت فضلیت بخواند ظهر را که اول وقت خواند عصر را بعد از سه ساعت و عشاء را بعد از 1ساعت و 30 دقیقه از مغرب گذشته بخواند.
نقل از جام نیوز
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ بهمن ۹۳ ، ۱۰:۵۰
عبد الله
سه شنبه, ۷ بهمن ۱۳۹۳، ۰۸:۴۸ ب.ظ

حق نماز از منظر امام سجاد(ع) چیست؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ بهمن ۹۳ ، ۲۰:۴۸
عبد الله
يكشنبه, ۵ بهمن ۱۳۹۳، ۰۷:۲۴ ق.ظ

ارزش و جایگاه نماز

 

بهترین راه رسیدن انسان به کمال و قرب خدا، نماز است و خداوند نیز تنها بدین منظور نماز را بر آدمی واجب نمود و البته پروردگار جهانیان بی نیاز از نماز آدمیان است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۳ ، ۰۷:۲۴
عبد الله
يكشنبه, ۵ بهمن ۱۳۹۳، ۰۷:۲۲ ق.ظ

برپا داشتن نماز


لقمان سومین نصیحت‏ خود به پسرش را این گونه بیان مى‏کند: «یا بنى اقم الصلاة; اى پسر جان! نماز را برپا دار .»
 

 

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۳ ، ۰۷:۲۲
عبد الله

 

 


نماز حقیقى داراى دو بعد است: بعد ظاهرى که به منزله پیکره نماز است و بعد باطنى که روح و حقیقت آن مى‏باشد. هر یک از این دو بعد احکام و آداب ویژه‏اى دارند، نماز با وجود این دو بعد کامل مى‏شود، یعنى همان‏گونه که نماز بدون رعایت احکام و شرایط ظاهرى، باطل است. مراعات نکردن آداب باطنى و قلبى نماز نیز موجب قبول نشدن آن گشته، انسان را به قرب حضرت حق نمى‏رساند.

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۳ ، ۰۷:۱۶
عبد الله
چهارشنبه, ۱ بهمن ۱۳۹۳، ۰۸:۳۰ ب.ظ

مهم‌ترین آداب باطنی نماز داشتن «حضور قلب» است

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ بهمن ۹۳ ، ۲۰:۳۰
عبد الله